Дон Жуан, або Кам’яний гість характеристика образу Дон Жуана

Дон Жуан - іспанський дворянин, син дона Луіса, чоловік Ельвіри, кинутою їм, хазяїн Сганареля. На початку першої дії Сганарель дає нищівну характеристику своєму панові: ".Дон Жуан - це найбільший з усіх лиходіїв, яких коли-небудь носила земля, чудовисько, собака, диявол, турок, єретик, який не вірить ні в небо, ні у святі, ні у Бога, ні у біса, який живе як мерзотна худоба, як епікурейська свиня, як справжній Сарданапал, що не бажає слухати християнські повчання і що вважає нісенітницею все те, в що вірить ми".

Мольер приділяє основну увагу зіткненню Д. Ж. і Сганареля, що проходить через увесь твір. Ім'я Д. Ж. стало прозивним(у французькій мові зафіксовано в 1840-х рр., з часу відновлення представлень мольеровской комедії після заборони 1665 р.) для позначення вітрогона, що кидає спокушених жінок. Ця властивість Д. Ж. в комедії Мольера витікає з приналежності до хазяїв життя, які переконані, що їм все дозволено, і які ні за що не хочуть відчувати своєї відповідальності. Д. Ж.

- егоїст, але він не вважає це поганим, тому що егоїзм цілком узгоджується з його привілейованим становищем в суспільстві. Портрет аристократа доповнюється безбожником, повним презирством до релігії. Аристократичній вільнодумності Д. Ж. протиставляється буржуазне благомыслие Сганареля. На чиїй же стороні Мольер? Очевидно, ні на чиїй. Якщо вільнодумність Д. Ж. викликає симпатію, то це почуття зникає, коли Д. Ж. прибігає до лицемірства на кшталт Тартюфа.

Його супротивник Сганарель, що захищає мораль і релігію, боязкий, підлий, більше всього на світі любить гроші. Тому у фіналі п'єси, яка переростає з комедії в трагікомедію, обох героїв чекає покарання, співвимірне їх характерам : Д. Ж. провалюється в пекло, а Сганарель думає про те, що хазяїн, провалюючись в пекло, не розплатився з ним.

Корисний матеріал? Додай в закладки:

Ви можете залишити коментар.

Залишити коментар