Міць Гектора й сила Ахілла

Історія народу, як правило, починається з фантастичних переказів міфів і гарних легенд. У цих утворах завжди заховане зерно історії, облямоване й прикрашене фантазією

Уже в першому тисячоріччі до нашої ери стародавні греки слухали римовані історії про троянську війну й пригоди хитромудрого Одиссея. Учені довгий час уважали, що події, які описані в епічних поемах "Илиада" і "Одиссея", більше міфологічні, чим історичні. Авторство цих поем приписувалося давньогрецькому мандрівному співакові Гомеру. А в сімдесятих роках XIX століття археолог Шлиман у розкопках на узбережжя Егейського моря знайшов ту саму Трою, про облогу якої розповідається в "Илиаде".

Якщо вірити Гомеру, війна між ахейцами й троянцами відбулася в результаті викрадення троянським царевичем Парисом дружини спартанського царя Менелая - відомої красуні Олени. Ця подія відбулася не без допомоги верховного бога Зевса, що шукав привід для втягування народів у нищівні війни. У своїй поемі Гомер не тільки розповідає про подальші події, але й описує безприкладну мужність і відвагу героїв Еллади

Описуючи бойові бої, автор неодноразово підкреслює безстрашність і самовідданість улюбленців народу - Ахілла й Гектора. • Саме вони є втіленням ідеалу людини, чоловіка, героя. Розгніваний Гектор, немов страшний ураган, заклинав троянцев скоріше перебороти рів

Героєві був даний знак понад - він бачив подряпану до крові змієві, що вкусила орла. Але Гектор, не щадячи себе, разом з воїнами громив вежі, розбивав бійниці, видирав із землі потужні колоди, що підпирають кріпосний вал. І саме Гектор прорвався першим крізь ахейский вал, завоювавши найвищу славу

Підкреслюючи міць Гектора, Гомер звертає увагу на те, що він був схожий на самого бога війни й завжди перебував спереду. Тіло героя прикривав щит, обтягнутий грубою шкірою й оббитий міддю. На голові Гектора поблискував шолом з довгою чорною гривою, що розвівається на вітрі. Йому, звичайно, відоме почуття страху, але Гектор навчився з ним боротися, тому що війна - це зобов'язання перед родителями, сином і всіма співвітчизниками. Дружина героя Андромаха благає його не ризикувати життям, залишитися в міцності, але він відмовляється. Гектор не може залишити своїх воїнів, свій народ у таку мінуту. Гомер майстерно малює теплі відносини між героєм Трої й Андромахой. Дружина тривожиться й просить чоловіка бути обережним, на що Гектор ніжно радить їй берегти серце від тяжких хвилювань

Один з еффектнейших епізодів "Илиади" - бій між Ахіллом і Гектором. Вихопивши з піхов важкий меч, Гектор кинувся на Ахілла, як потужний гірський орел крізь хмари кидається на ягня або зайця. Ахілл чекав його, могутній і страшний у своїй військовій досконалості: величезний щит закривала його груди, а на шоломі сіяла пишна золота грива, що викував бог Гефест. Під час двобою Гектор був смертельно поранений. Почуваючи наближення смерті, герой тривожиться про батьків, маленького сина й молоду дружині

Обом учасникам двобою властив люте бажання перемогти й прославитися, а також - військова доблесть. До того ж Гомер показує, який шляхетний характер в Ахілла. Він щирий, чесний і вірний товариш. Це людина палким, підданим сильним страстям. Йому не далекий жаль. Саме непереможний Ахілл втілює в собі образ воїна тих часів, образи Гектора й Ахілла персоніфікують морально-етичні ідеали народу

Поеми Гомера, сліпого бездомного мандрівника, стали гімном відваги й мужності, розуму й чесної праці

Героїчний епос Гомера вбрав у себе самі древні міфи й легенди, а також відбив життя Греції напередодні появи класового суспільства

Зараз уважається встановленим, що приблизно в XII столітті до нашої ери племена ахейцев відправилися під Трою в пошуках нових земель і багатств. Ахейци скорили Трою й повернулися на батьківщину. Пам'ять про великий останній подвиг ахейского плем'я жила в народі, і поступово стали складатися пісні про героїв Троянської війни

Коли ж першість у Греції одержала Аттика й Афіни, афиняне теж зв'язали із цією війною подвиги синів Тезея. У такий спосіб виявилося, що всі грецькі племена мали в гомеровском епосі добуток, що оспівував їх загальне велике минуле, для всіх однаково дороге й вічне

Цікаво також відзначити, що гомеровский епос відбив у собі ще більш древню культуру, а саме культуру острова Криту. У Гомера можна знайти багато елементів побуту, життя суспільства, що нагадують про цю древню культуру. У критських написах згадуються імена героїв, відомих з епосу Гомера, а також імена богів, що завжди вважалися чисто грецькими

Поеми Гомера носять величний, монументальний характер, властивому героїчному епосу. Однак в "Одиссее" багато рис побутових, казкових, фантастичних. Це й зрозуміло, адже "Илиада" присвячена війні, а "Одиссея" - превратностям людського життя

Сюжет "Илиади" пов'язаний з міфом про викрадення троянським царевичем Парисом Олени, дружини грецького царя Менелая, владетеля Спарти. Починається "Илиада" з того моменту, коли в грецькому таборі на десятому році облоги почалася чума. Її наслав бог Аполлон, заступник троянцев, на прохання свого жерця, у якого грецький вождь Агамемнон відняв дочку. Довге мовлення жерця образне і ярка. Він просить про помсту

Так вопиял він; і почув Аполлон сребролукий!
Швидко з Олімпу вершин кинувся, що пишет гнівом,
Лук за плечима несучи й сагайдак зі стрілами, отовсюду закритий;
Голосно крилаті стріли, биясь за плечима, звучали
У ході гнівного бога: він прямував, ночі подібний

Щоб припинити чуму, Агамемнон змушений повернути дочка батькові, але замість відбирає бранку в Ахілла. Розгніваний Ахілл, одержимий почуттям гіркої образи, іде у свій стан. Ахілл відмовляється брати участь в облозі Трої

Починаються запеклі бої, у яких греки терплять від троянцев поразка. Тоді вони посилають до Ахілла послів (IX пісня), але безрезультатно; він відмовляється взяти участь у боях. Нарешті, в XVI пісні Патрокл, друг Ахілла, вступає в бій, тому що не може більше бачити, як гинуть товариші. У цьому бої Патрокл гине від руки троянського героя Гектора, сина пануючи Приама.

Тільки тоді Ахілл, мстячи за друга, вступає в бій. Він убиває Гектора, жорстоко знущаючись із його трупа. Однак старий Приам, батько Гектора, з'явившись уночі в намет до Ахілла, благає його повернути тіло сина. Ахілл, торкнутий горем старого й згадуючи свого власного батька, якого він ніколи не побачить, повертає тіло Гектора й навіть установлює перемир'я, щоб дати троянцам час оплакати загиблих. Закінчується "Илиада" похованням героїв двох ворогуючих таборів - Патрокла й Гектора.

Герої поем мужні й величні. Вони не знають страху перед ворогом. І греки й троянци зображені з більшою повагою й любов'ю. Не випадково тому зразком героїзму є грек Ахілл і трря-нец Гектор. Ахілл - гроза для троянцев, суворий, непохитний воїн. Він любить батьківщину. Але в його душі живе й жалість до троянцу - старого Приаму, що потеряли рідного сина. Він відчуває гіркоту своєї власної долі (йому призначене загинути в кольорі років). Він мстить за образу, пам'ятає зло, іноді плаче, як дитина. Але основна лінія його характеру - це не знаючої межі героїзм і відданість спільній справі. Чудовим прикладом великодушності Ахілла й взагалі гуманізму древнього епосу є сцена XXIV пісні "Илиади", коли Ахілл віддає цареві Приаму тіло Гектора.

...говорить Ахіллес швидконогий:
«Старець, не гневай мене! Розумію й сам я, що повинне
Сина тобі повернути: від Зевса мені звістка приносила
Матерь моя среброногая, німфа морська Фетида.
Почуваю, що й тебе (від мене, ти, Приам, не приховаєш)
Сильна бога рука провела до кораблів мирмидонским...

Разом із Приамом Ахілл ремствує на важку долю людини, разом з ним оплакує загиблих; він дозволяє Приаму дванадцять днів справляти тризну по Гектору й з багатими дарунками відпускає його Втрою.

Гектор - троянський вождь, головний захисник міста. Він залишає батька, матір, дружину й дитину, ідучи в останній бій. Ніжністю й безмежною любов'ю овіяна сцена прощання Гектора з Андромахой і сином. Хлопчик плаче, злякавшись шолома батька. Гектор знімає з голови сяючий шолом, і дитина сміється, тягнеться до нього. Замислена й сумна мати. Вона передчуває загибель Гектора й скорботну долю сироти-сина. Зі стіни міста дивиться Андромаха на останній двобій. Гектор, позбавлений допомоги богів, до останнього подиху бореться з Ахіллом. Життя його віддане за батьківщину

В "Одиссее" зображуються події після руйнування Трої. Всі герої повернулися додому, крім Одиссея, пануючи острова Итаки. Він мандрує десять років через ненависть до нього бога моря Посейдона.

Муза, скажи мені про того великодосвідченого чоловіка,
який Мандруючи довго від дня, як святий
Илион їм зруйнований,
Багатьох людей міста відвідав і звичаї бачив,
Багато й серцем уболівав на морях, про спасеньи піклуючись
Життя своєї й поверненні у вітчизну сопутников...

Початок "Одиссеи" оповідає про останні події із семи років мандрівок Одиссея, коли він жив на острові німфи Калипсо. Звідти по велінню богів він відправляється на батьківщину. Прибуває Одиссей на Итаку в XIII пісні. Удома його чекають дружина Пенелопа, що осаджується нареченими, і син, що став юнаків, Телемак. Одиссей зупиняється у свинопаса, потім під видом жебрака пробирається в палац і, нарешті, у сполучнику з вірними слугами винищує всіх претендентів на руку Пенелопи, придушує повстання родичів убитих і починає щасливе життя в колі своєї сім'ї. Прекрасний образ дружини Одиссея Пенелопи, вірної, відданої й розумної жінки. Двадцять років Пенелопа ростила сина й оберігала будинок під час відсутності чоловіка. Гомер так описує радість Пенелопи, коли вона впевнилася, що перед нею дійсно Одиссей:

Так веселилася вона, повернутим любуючись чоловіком,
Рук білосніжних від шиї його відірвати не маючи
Сили. У сльозах би могла їх застати златотронная еос...

Суспільство, представлене в Гомера. - патріархальний рід, що ще не знає класового розшарування. Царі трудяться нарівні з пастухами й ремісниками, а раби, якщо вони й існують, є бранцями, узятими на війні, і не займають ще приниженого положення в сім'ї. Одиссей сам собі будує пліт, царівна Навзикая стирає білизну. Пенелопа мистецьки тче

Разом з тим з'являється майнова нерівність, вожді одержують кращий видобуток, доля рабів залежить від волі пана. Пенелопа, наприклад, безжалісно загрожує старим, вірної своїм панам няньці; Одиссей віддає провинених слуг жорстокої страти; воїн Терсит не без підстави докоряє вождів у користолюбстві, честолюбстві й обвинувачує їх у всіх тяготах війни. Однак його слова не знаходять співчуття у воїнів, тому що вони одержимі однією ідеєю - перемогти ворога. Заради цього вони готові забути образи з боку вождів

Одиссей - хоробрий воїн, але разом з тим досвідчений у життєвих негодах людин. Одиссей уміє боротися не тільки зброєю, але й розумним словом. Якщо треба, він може обдурити й піти на хитрість. Головне ж у ньому - любов до рідної землі, до дружини й сина, яких він не бачить довгі роки. Заради них він навіть відкинув безсмертя, що йому хотіла подарувати німфа Калипсо.

В XIV пісні "Одиссеи" говориться, що "люди різні бувають, одні люблять одне, інші -інше". У гомеровских поемах боги настільки ж різноманітні й цікаві, як і люди. Тут вірна помічниця греків, особливо Одиссея, мудра Афіна, тут же підступний, похмурий Аполлон, захисник троянцев, і дикою, покритою кров'ю бог війни Арес

А речі, оточуючих людей? Вони прекрасні й "священні". Кожна річ, зроблена руками людини, гарна і є твором мистецтва. Опису щита Ахілла присвячуються сотні рядків, ретельно описується навіть засувка на двері будинку Одиссея. Людина піднесена своїм уменьем, своїм мистецтвом, своєю активною діяльністю. Він не тільки воює й руйнує, але прагне створити щось потрібне й разом з тим прекрасне

Особливо варто відзначити мова поем. Написано вони гекзаметром (шестистопним дактилем), що вимовлявся трохи співучо. Величезне значення мають також постійні епітети, розгорнуті порівняння й мовлення героїв

Постійні епітети, наприклад "тучегонитель" Зевс, "белолокотная" Гера, "среброногая" Фетида, здебільшого складні, трохи громіздкі. Розгорнуті порівняння (битва, наприклад, рисується як бурхлива пожежа, бурячи в лісі, сутичка диких звірів, розливши ріки, що прорвала всі греблі) сповільнюють оповідання, як і мовлення, який часто обмінюються герої під час запеклої битви. Уповільнений темп оповідання, його величний характер розцвічуються незвичайними фарбами в описі природи

У поемах кожна річ зрима, відчутна й барвиста. Море, наприклад, "сиве" у піні прибою, "фіалкове" під синім небом, "пурпурне" у променях заходу. Навіть земля в "Илиаде" "сміється" у блиску щитів і збруї під весняним сонцем

Таким чином, у гомеровском епосі втілена не тільки сувора героїка війни, але й радість творчості, творчої праці й мирного життя, заснованої на повазі до людини, на пробудженні в ньому кращих, гуманних почуттів

Тому-Те гомеровский епос по праву вважається енциклопедією древнього життя

Корисний матеріал? Додай в закладки:

Ви можете залишити коментар.

Залишити коментар